Аудио — псалом № 16
1. Откровение Давида. Храни меня, Бог, ибо на Тебя полагаюсь!
2. Сказала ты (душа моя) Господу: господин мой Ты, нет у меня (иного) блага – только от Тебя.
3. К святым, которые на земле, – велико стремление мое к ним.
4. Пусть умножатся страдания тех, что поспешают к (богу) другому; не буду участвовать в возлияниях их кровавых и не произнесу имена их устами своими.
5. Господь – доля и чаша (участь) моя, Ты споспешествуешь судьбе моей.
6. Наделы выпали мне в приятных (местах), и наследие мое прекрасно для меня.
7. Благословлю Господа, который советовал мне, и ночами наставляли меня почки (нутро) мои.
8. Представляю Господа моего пред собой всегда; ибо (когда Он) справа от меня – не пошатнусь!
9. Поэтому радуется сердце мое, веселиться слава (душа) моя, и плоть моя пребывает в спокойствии.
10. Ибо не оставишь Ты душу мою для преисподней, не дашь (душе) благочестивого Своего увидеть могилу.
11. Ты укажешь мне путь жизни, полнота радостей пред Тобой, блаженство в деснице Твоей вовек.
В этом псалме говорится, что счастье выпадает в удел тому, кто во всем полагается на Всевышнего, и что совершенный человек постоянно чувствует близость Творца. 1. «Золотая песнь» или «михтам» — название музыкального инструмента с низким звуком (Меири) или же название происходит от слова «чистое золото». Третий вариант: «Песнь, вырезанная на камне» (Таргум). 2. «Ты же сказал Адонаю» — перевод по комментарию Мальбима. Речь идет о людях, которые верили в Создателя, но считали Его столь возвышенным, что Он, якобы, не вмешивается в дела этого мира. Блага же этого мира, по их убеждениям, можно получить, лишь поклоняясь идолам (Мальбим). Иной вариант понимания двух этих стихов: «Мое благо только от Тебя. К святым, что на (или: в) земле, устремлены все помыслы мои». 5. «Адонай — моя доля» — в противовес тем, кто утверждает, что блага жизни идут не от Всевышнего. В Торе сказано: «Когда придешь в страну… Ханаанскую… не поклоняйся их богам, не служи им… но служите Адонаю,вашему Богу, и Он благословит хлеб твой и воду твою» (Исх. 23:23-25). Рамбан по поводу этих стихов пишет: «Идолопоклонники в большинстве своем признают Высшего Бога, но полагают, что лишь служба идолам принесет им земные блага. Здесь же говорится, что Сам Всевышний дарует все блага мира… 6. «Надел выпал мне…» — мне повезло, Тора была дана в моем народе (Меири). 7. «Благословляю Адоная за то, что научил меня» — и заставил следовать Его путям. «Почки мои наставляли меня по ночам» — несмотря на то, что отец Авраама не учил сына держаться путей Всевышнего, его почки (внутренний голос) научил его (Шохер Тов). 8. «Всегда представляю Адоная перед собой» — это великое правило Торы, касающееся поведения праведника. Поведение человека, который считает, что он один, отличается от поведения человека в присутствии Царя царей. Человек, который ощущает присутствие Царя небесного рядом с собой, не побоится насмешек окружающих при исполнении заповедей. А так как Творец стоит справа от меня, и я знаю это, то никогда не пошатнусь (Рамбам и ША). «Всегда представляю Адоная передо мной» — эту надпись вешают в синагогах, и она всегда должна быть перед глазами всякого человека, стремящегося к праведности. 9. «Почки… сердце… печень… тело» — в книге Псалмов каждый орган имеет свою символику. Почки — подают тихий, неслышный совет; сердце — принимает решение; печень — символизирует связь внутреннего мира человека с внешним, а потому часто обозначает такие понятия, как «репутация», «слава»; а тело — связано с поведением, с поступками в этом мире. 11. «Дорога жизни… полнота радости» — всякая радость нашего мира обязательно кончится и обернется печалью, но духовная радость останется вечно и продолжится после жизни, поэтому: «вечное блаженство в деснице твоей» (Тфилот Давид).Комментарии 16
источник материалов комментария — сайт «»мой Бог Адонай»»
картина «The Heavenly Jerusalem» из галереи Алекса Левина
Podcast: Play in new window | Download
Subscribe: RSS
Нет комментариев