В этом псалме говорится, что счастье выпадает в удел тому, кто во всем полагается на Всевышнего, и что совершенный человек постоянно чувствует близость Творца.

1. “Золотая песнь” или “михтам” – название музыкального инструмента с низким звуком (Меири) или же название происходит от слова “чистое золото”. Третий вариант: “Песнь, вырезанная на камне” (Таргум).

2. “Ты же сказал Адонаю” – перевод по комментарию Мальбима. Речь идет о людях, которые верили в Создателя, но считали Его столь возвышенным, что Он, якобы, не вмешивается в дела этого мира. Блага же этого мира, по их убеждениям, можно получить, лишь поклоняясь идолам (Мальбим). Иной вариант понимания двух этих стихов: “Мое благо только от Тебя. К святым, что на (или: в) земле, устремлены все помыслы мои”.

5. “Адонай – моя доля” – в противовес тем, кто утверждает, что блага жизни идут не от Всевышнего. В Торе сказано: “Когда придешь в страну… Ханаанскую… не поклоняйся их богам, не служи им… но служите Адонаю,вашему Богу, и Он благословит хлеб твой и воду твою” (Исх. 23:23-25). Рамбан по поводу этих стихов пишет: “Идолопоклонники в большинстве своем признают Высшего Бога, но полагают, что лишь служба идолам принесет им земные блага. Здесь же говорится, что Сам Всевышний дарует все блага мира…

6. “Надел выпал мне…” – мне повезло, Тора была дана в моем народе (Меири).

7. “Благословляю Адоная за то, что научил меня” – и заставил следовать Его путям.

“Почки мои наставляли меня по ночам” – несмотря на то, что отец Авраама не учил сына держаться путей Всевышнего, его почки (внутренний голос) научил его (Шохер Тов).

8. “Всегда представляю Адоная перед собой” – это великое правило Торы, касающееся поведения праведника. Поведение человека, который считает, что он один, отличается от поведения человека в присутствии Царя царей. Человек, который ощущает присутствие Царя небесного рядом с собой, не побоится насмешек окружающих при исполнении заповедей. А так как Творец стоит справа от меня, и я знаю это, то никогда не пошатнусь (Рамбам и ША). “Всегда представляю Адоная передо мной” – эту надпись вешают в синагогах, и она всегда должна быть перед глазами всякого человека, стремящегося к праведности.

9. “Почки… сердце… печень… тело” – в книге Псалмов каждый орган имеет свою символику. Почки – подают тихий, неслышный совет; сердце – принимает решение; печень – символизирует связь внутреннего мира человека с внешним, а потому часто обозначает такие понятия, как “репутация”, “слава”; а тело – связано с поведением, с поступками в этом мире.

11. “Дорога жизни… полнота радости” – всякая радость нашего мира обязательно кончится и обернется печалью, но духовная радость останется вечно и продолжится после жизни, поэтому: “вечное блаженство в деснице твоей” (Тфилот Давид).