В этом псалме говорится, что счастье выпадает в удел тому, кто во всем полагается на Всевышнего, и что совершенный человек постоянно чувствует близость Творца.

1. «Золотая песнь» или «михтам» — название музыкального инструмента с низким звуком (Меири) или же название происходит от слова «чистое золото». Третий вариант: «Песнь, вырезанная на камне» (Таргум).

2. «Ты же сказал Адонаю» — перевод по комментарию Мальбима. Речь идет о людях, которые верили в Создателя, но считали Его столь возвышенным, что Он, якобы, не вмешивается в дела этого мира. Блага же этого мира, по их убеждениям, можно получить, лишь поклоняясь идолам (Мальбим). Иной вариант понимания двух этих стихов: «Мое благо только от Тебя. К святым, что на (или: в) земле, устремлены все помыслы мои».

5. «Адонай — моя доля» — в противовес тем, кто утверждает, что блага жизни идут не от Всевышнего. В Торе сказано: «Когда придешь в страну… Ханаанскую… не поклоняйся их богам, не служи им… но служите Адонаю,вашему Богу, и Он благословит хлеб твой и воду твою» (Исх. 23:23-25). Рамбан по поводу этих стихов пишет: «Идолопоклонники в большинстве своем признают Высшего Бога, но полагают, что лишь служба идолам принесет им земные блага. Здесь же говорится, что Сам Всевышний дарует все блага мира…

6. «Надел выпал мне…» — мне повезло, Тора была дана в моем народе (Меири).

7. «Благословляю Адоная за то, что научил меня» — и заставил следовать Его путям.

«Почки мои наставляли меня по ночам» — несмотря на то, что отец Авраама не учил сына держаться путей Всевышнего, его почки (внутренний голос) научил его (Шохер Тов).

8. «Всегда представляю Адоная перед собой» — это великое правило Торы, касающееся поведения праведника. Поведение человека, который считает, что он один, отличается от поведения человека в присутствии Царя царей. Человек, который ощущает присутствие Царя небесного рядом с собой, не побоится насмешек окружающих при исполнении заповедей. А так как Творец стоит справа от меня, и я знаю это, то никогда не пошатнусь (Рамбам и ША). «Всегда представляю Адоная передо мной» — эту надпись вешают в синагогах, и она всегда должна быть перед глазами всякого человека, стремящегося к праведности.

9. «Почки… сердце… печень… тело» — в книге Псалмов каждый орган имеет свою символику. Почки — подают тихий, неслышный совет; сердце — принимает решение; печень — символизирует связь внутреннего мира человека с внешним, а потому часто обозначает такие понятия, как «репутация», «слава»; а тело — связано с поведением, с поступками в этом мире.

11. «Дорога жизни… полнота радости» — всякая радость нашего мира обязательно кончится и обернется печалью, но духовная радость останется вечно и продолжится после жизни, поэтому: «вечное блаженство в деснице твоей» (Тфилот Давид).